60
Славянская идеология
ратан, Горатан) – это лишь измененная форма Карнии, в которой присутствует
древнеарийское слово «тан», обозначающую землю (goratan – горная страна).
Основой экономической жизни были традиционные для славян земледелие и
скотоводство. Плуг и соха – слова исконно словенские.
Важнейшим символом словенцев стала пантера, которая высечена на
памятниках Норика. Коришский или римский камень с двумя пантерами и
ныне украшает главный вход в кафедральный собор на Госпосветском поле.
Пантера стала гербом и символом на знамени герцогства.
В Карантании существовало древнее народное право, на котором основы
вались государственно-правовая конструкция и общественная организация.
В начале XI в. оно появляется в исторических сообщениях под названием
institutio Sclavenica communis omnium Slavica lex. Это словенский правопо
рядок, или всеобщий словенский закон, который издавна признан в словен
ском обществе. Основой общественной организации карантанцев являлась
древняя родственная «жупа», так же как у прибалтийских славян и хорватов.
А она в свою очередь опиралась на общину жителей населенного пункта,
с распределенной пашней, общим выпасом и лесными угодьями. Несколько
таких поселений связывались в округ. Во главе округа стоял региональный
князь, наделенный военными функциями, а также осуществляющий связь с
центральным двором, властью, во главе которой стоял воевода.
Общество было разделено на сословия: крестьян, воинов, воевод, куп
цов, князей. В горах люди жили небольшими деревнями (selo), а в долинах –
в небольших городках (gradec), где формировалась местная знать. Объеди
нение крестьянских дворов и земель одной деревни называлось весью (vas),
а народный совет селения – соседством (sosednja). Когда необходимо было
решать какой-то важный вопрос на уровне округа, в местный центр посылал
ся участник поездки (pojesda), а когда решались проблемы общенародного
масштаба, созывалось вече (vece). И слова, и сама система очень похожи на
русскую соборность, особенно в новгородских землях.
Воевода и князья образовывали слой знати, который зависел от волеизъ
явления народа. Свободные крестьяне являлись решающим политическим
фактором. На вече избирался новый воевода непосредственно или через по
сланников, «добрых людей». Нового воеводу возводили на трон через ритуал
на Княжьем камне. После этого воевода отправлялся на Госпосветско поле и
восходил на Воеводский трон.
Provincia Sclaborum – страна словенцев
После того как около 568 г. лонгобарды смели византийское правление,
распространявшееся на Внутренний Норик, здесь возникает независимое го
