66
Славянская идеология
Моравией, Шленской землей, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского
моря, Италией и многими другими странами и землями...»
Восточные славяне в I тыс. составляли 12 племенных объединений
(как этруски составляли 12 независимых городов): поляне и древляне в
Среднем Поднепровье; дулебы (волыняне, бужане) – на Волыни; уличи и
тиверцы – на Днестре, хорваты – в Прикарпатье; северяне (северы, севе
ра) – на Десне и Сейме; вятичи – на Верхней Оке; радимичи – на Соже;
дреговичи – между Припятью и Березиной; кривичи с полочанами – в вер
ховьях Днепра, Волги и Западной Двины; словене новгородские – на озере
Ильмень. Они вошли в состав Киевской Руси.
Славянские корни русской государственности
В академической науке началом государства Российского принято счи
тать пришествие варягов во главе с Рюриком на Русь из Скандинавии. Это
основа основ норманнской теории, стержень романовской версии истории
Древней Руси. Ее фундаментом является труд летописца монаха Нестора
«Повесть временных лет», в котором есть такие строки: «В лето 859. Варяги
из заморья брали дань с чуди, со словен, с мери и со всех кривичей... В лето
862. Изгнали варягов за море и не дали им дани, и начали само собой владеть,
и не стало у них правды, и восстал род на род, и возникли у них усобицы и
начали сами с собой воевать. И договорились: “поищем себе князя, который
бы нами владел и судил по правде”. И пошли за море к варягам, к руси, ибо
эти варяги назывались “русью”, как другие зовутся шведами, иные норман
нами, иные англами, иные готами, а эти так. И сказали руси чудь, словени и
все кривичи: “Земля наша велика и обильна, а распорядка в ней нет: придите
княжить и управлять нами”. И вызвались три брата со своими родами, и взя
ли с собой всю русь, и пришли сначала к словенам и срубили город Ладогу. И
сел в Ладоге старейший Рюрик, а другой – Синеус – на Белом озере, а третий
в Изборске – Трувор. И от этих варяг прозвалась Русская земля. Новгородцы
же, люди новгородские – от рода варяжского, прежде же были словенами».
Против норманнской теории выступил великий русский ученый
М. В. Ломоносов. В «варяжский» спор включился и Е. И. Классен в книге
«Новые материалы для древнейшей истории славян…». Приведу несколь
ко выдержек из его исследования: «3. Далее скандинавоманы говорят, что
будто от варягов прозвалась страна восточных славян Русью. Но что по
добное утверждение совершенно ложно, то явствует из текста летописи, в
которой сказано: “От тех (варягов) прозвася Руская земля. Новугородцы,
то суть люди от рода варяжска преже бо беша словени”... что Новогородцы
прозвались так, (т.е. Новогородцами) от варягов, а прежде они назывались
