28
Предисловие
Умер Оттон в 1139 г. После его смерти появилось три отдельных опи
сания жизни христианского проповедника: священника Эбона, схоластика
Герборда и неизвестного инока. До нас все эти три памятника дошли в пере
работке аббата Андреа XV в. Ученые сопоставили все сохранившиеся вари
анты сочинений и выяснили их давность и степень достоверности фактов.
Большая заслуга в этом принадлежит А. А. Котляревскому, написавшему в
1874 г. книгу «Сказания об Оттоне Бамбергском», в которой тексты житий
переведены на русский язык, а источник подвергнут критическому анализу.
Значительнейшим источником по истории балтийского славянства XII в.
является «Славянская хроника»
Гельмольда
(родился в начале XII в. – умер
после 1177 г.). Переводчик хроники на русский язык Л. В. Разумовская счита
ет, что свои детские и юношеские годы Гельмольд провел в земле вагров, был
знаком со славянами и знал их язык. В 1149 г. он был послан проповедовать
христианство среди славян и назначен пресвитером в Босово (Бузу) на Плунь
ском озере (Вагрия). Хотя его труд именуется «Славянская хроника», бо́
льшая
часть посвящена истории Германии и Дании, истории Церкви, жизнеописа
нию ее представителей. Всего в хронике 108 глав, из которых в 31 говорится
только о славянах, а еще в 23 имеются упоминания о них. В 2011 г. московское
издательство «Русская панорама» выпустило книгу «Славянские хроники».
Труд Адама Бременского «Деяния архиепископов Гамбургской церкви», «Сла
вянская хроника» Гельмольда из Босау и «Славянская хроника» Арнольда
Любекского охватывают трехвековой период истории народов Славии от рас
цвета до гибели в результате христианизации и немецкой колонизации.
Сведения о балтийских славянах имеются в польских и чешских хро
никах, а также в «Датской истории»
Саксона Грамматика
. Он родился ок.
1150 г. в Зеландии, окончил свой труд в 1208 г., а умер, вероятно, до 1220 г. В
этой хронике рассказано о морских походах славян, о том, как они сопротив
лялись завоевателям и держали датчан в страхе более полувека.
Далматинский поэт
Илия Цриевич
(1463–1520) из Дубровника писал о
едином «славянском царстве», которое когда-то простиралось от Иллирии до
Балтийского и Черного морей, вплоть до Московии. В 1525 г. свои взгляды на
славянство высказал профессор теологии Винко Прибоевич. Под влиянием
итальянской и польской исторической и публицистической мысли он высту
пил перед согражданами с докладом на латинском языке «О происхождении
и успехах славян», в котором высказал идею широкой славянской общности,
включая в нее далматинцев и остальных южных славян.
Швейцарский ученый
Конрад фон Геснер
(1516–1565) в книге «Митри
дат, или О различии языков» (1550) перечислил 60 народов славянского языка,
в том числе: «черкасы, пятигорцы около Черного моря». Этот труд в ученом
мире считается первой попыткой сравнительного языкознания.
