429
СЛАВЯНЕ ПРОТИВ ФАШИЗМА
на Западе плотно врастает в фашизм и этим самым теряет право на науку, ибо
фашизм с его расовой теорией, как сказал... товарищ Сталин, так же далек от
подлинной науки, как небо от земли»
1
.
О создавшейся катастрофической ситуации в славяноведении свидетель
ствует письмо академика Н. С. Державина, которое он направил Председа
телю Совета Народных Комиссаров СССР В. М. Молотову 12 июля 1938 г.:
«Славяноведческая наука находится у нас сейчас в загоне, на положении па
сынка, и должен сказать со всею откровенностью, как специальная область
знания, в которой русская наука до революции занимала ведущую роль в
мировом масштабе, советская славистика вымирает… Обстановка и условия
кустаря-одиночки меня не удовлетворяют. Я глубоко убежден в том, что в
момент наступления на славянские страны фашизма подчеркнутое усиление
и укрепление у нас славянских изучений представляло бы собою одну из ак
туальных форм борьбы с ним»
2
.
На чью мельницу лили воду гонители славянской идеи, стало ясно очень
скоро. Пришедший к власти в Германии Адольф Гитлер в книге «Моя борьба»
откровенно и цинично выразил суть идеологии германизма: немцы – раса го
спод, славяне – масса рабов. Нужно чтобы иерархия господ поработила массу
рабов. Своим главным острием фашистская идеология была направлена на
уничтожение славянских государств и захват Восточной Европы для рассе
ления 100 млн представителей германской цивилизации.
В связи с немецкой угрозой руководители СССР были вынуждены в
определенной мере «поступиться принципами». Выход был найден в отрече
нии от старого «царского панславизма» и поиске «демократических» элемен
тов в истории славянского движения. Обширная программа исследований
требовала увеличения числа специалистов в области славянской истории. С
этой целью на историческом факультете МГУ в 1939 г. была открыта первая в
истории славистики специализированная кафедра историиюжных и западных
славян, которой руководил В. И. Пичета, сектор славяноведения в Институте
истории АН СССР
3
. Их костяк составили коммунисты-политэмигранты. Так,
в 1931 году, при содействии Международной организации помощи револю
ционерам (МОПР) и ЦК КП США, в Москву прибыл славист Стефан Зинич.
Он работал в Профинтерне в должности референта по США и Канаде, был
ученым секретарем сектора новой истории Института истории АН СССР
4
.
1
Димитров Д. Д.
Славянская филология на путях фашизации: (К характеристике ее состояния на
Западе) // Язык и мышление. М., 1935. Вып. 5.
2
Российский государственный архив социально-политической истории, в дальнейшем – РГАСПИ.
Ф. 82. Оп. 2. Д. 1445. Л. 39.
3
Досталь М. Ю.
Неизвестные документы по истории создания Института славяноведения
АН СССР.
4
Из истории университетского славяноведения в СССР. М.: Издательство МГУ, 1983. С. 185.
