86
Славянская идеология
датчан оставляли они без преследования, так как тягаться с ними было не
под силу маленьким лодочкам. Им удалось почти всецело истребить весь дат
ский флот, так что, когда прибыли уведомленные о поражении Свен и Кнуд
со своим сухопутным войском, им не оставалось ничего более делать, как,
усевшись на оставшиеся нетронутыми большие корабли, спасаться в Данию,
чтобы там снова начать свои частные распри.
Войска, стоявшие с Генрихом Львом под Добином, совершенно бесплод
но производили осаду. Во главе второго отряда крестоносцев стоял Альбрехт
Медведь, маркграф Бранденбургский, для которого исход похода представ
лялся делом колоссальной важности. Когда войско его перешло Эльбу, к нему
присоединились отряды моравов, под впечатлением церковной проповеди
забывших свое племенное родство, под начальством князей: Оттона, Свято
полка, Братислава и Генриха, епископа Оломоуцкого. К ним присоединился
младший брат князя польского с 20-тысячным войском. Войско это вторглось
в не покоренную еще до того времени часть земли лютичей. Жители бежали
и прятались в недоступные места; их города, села и местечки предавались
сожжению, жатва истреблялась, и ничто не встречало пощады. Сражаться
было не с кем. Так пройдено было более двухсот верст без всякого результата.
Только одно событие доставило утешение крестоносцам. Около города Мал
хина находился знаменитый языческий храм лютичей. Как город, так и храм
сделались добычей пламени.
В это время в войске Альбрехта Медведя произошел раскол между свет
скими князьями и духовными особами, ведшими также свои дружины. Духов
ные особы, за исключением одного только игумена корвейского, двинулись с
полками своими на восток, в Померанию, а светские направились к городу Ди
мину, в области лютичей, куда укрылась часть славянского войска, и осадили
его. С духовными крестоносцами на первых уже порах случился некоторый
своего рода скандал. После нескольких дней блуждания и странствия они по
дошли к важнейшему городу Поморского княжества Штенину, или Щетину,
на Одре и стали уже распределять свои обязанности и составлять план погро
ма. Каково же было изумление их, когда, приближаясь к городу, они увидали
выставленными на крепостных валах христианские кресты. Предпринимать
какие-либо военные действия – значило бы совершать крестовый поход про
тив креста... И крестоносцы невольно остановились. В это время штетинцы
уже выслали своих послов и епископа Адельберта, поставленного у них От
тоном, епископом Бомбергским. Адельберт и послы пришли с целым рядом
вопросов. «Чего ради немцы пришли с такою вооруженной силой? Если для
распространения христианства, то нужно бы епископам было прийти с Еван
гелием и с проповедью, а не с оружием и осадными машинами». Явно, что по
ход предпринят не с целями религиозными, а для завоевания и добычи.
