Николай Кикешев "Славянская идеология" - page 16

16
Введение
Волынь, Чернигов и другие княжества, которые отказались от союза с Ордой,
стали жертвами католической Европы, объявившей крестовый поход против
русских и татар. В русле данной концепции евразийцы сделали ложный вы­
вод, что Российская империя –политический преемник монгольской. В этой
связи падение Золотой Орды они видели лишь сменой династии в Евразии и
перенесением столицы евразийской империи из Сарая в Москву. Евразийца­
ми полностью игнорировалась великая заслуга русского народа, спасшего За­
пад от татаро-монгольского ига. Решающая роль Православной Церкви, спло­
тившей русский народ против интервентов, ими безоговорочно отрицалась.
По мнению евразийцев, Россия обязана развитию своей государственности
монгольской администрации и ханским баскакам.
Сторонники евразийского учения рассматривали большевистский ре­
жим как объективное продолжение тенденции к формированию «евразий­
ского единства», забыв о том, что большевики намеренно сломали славян­
ское ядро России, установив между частями единого целого произвольные
границы, разрушившие единое государство в 1991 году. Как и ортодоксаль­
ные большевики, евразийцы искали в России прежде всего формальное
государственное начало, не понимая, что оно само по себе есть следствие
более глубоких закономерностей национальной жизни. Евразийство дезо­
риентирует русское общественное движение, сужает его программу до тре­
бований построения формального государственного союза разрозненных
частей, создавая иллюзию, что она может осуществляться вне других начал
русской жизни или даже вне этих начал опираться на европеизм и ислам.
Сегодня евразийство по своей духовной сути является современной моди­
фикацией либерального космополитизма и большевистского интернацио­
нализма, новой оболочкой мондиалистского мышления
1
.
Настоятельная необходимость в объединении славян возникла в начале
Второй мировой войны. Как и Первая мировая война, эта война, по точно­
му определению Сталина, прошла на славянских спинах. В июле 1941 года
в Питтсбурге состоялся антифашистский славянский митинг. В августе
1941 года в Москве создан Всеславянский комитет. В апреле 1942 года в США
возник Американский славянский конгресс, объединивший 15 млн граждан
США славянского происхождения.
Всеславянский комитет установил тесные контакты с зарубежными сла­
вянскими организациями – Американским славянским конгрессом, Канад­
ской всеславянской ассоциацией в Монреале, Всеславянским комитетом в
Лондоне, а после освобождения славянских стран от немецких захватчиков
и их сателлитов – с созданными в них национальными славянскими коми­
1
  Большая энциклопедия русского народа. Русское мировоззрение / Гл. редактор, составитель
О. А. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2003. С. 253–254.
1...,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15 17,18,19,20,21,22,23,24,25,26,...704
Powered by FlippingBook